FONDEMENTS SOCIO-ANTHROPOLOGIQUES DU NON RECOURS DES TRADIPRATICIENS AUX ADMINISTRATIONS PUBLIQUES EN COTE D’IVOIRE / SOCIO-ANTHROPOLOGICAL FOUNDATIONS OF THE NON-RECOURSE OF TRADITIONAL HEALERS TO PUBLIC ADMINISTRATIONS IN CÔTE D'IVOIRE
DOI:
https://doi.org/10.46827/ejsss.v8i1.1340Abstrakt
Le non recourt des tradipraticiens aux administrations publiques en Afrique est une problématique ancienne. En Côte d’Ivoire, malgré le temps, cette problématique reste encore d’actualité. En effet, depuis 2003 le gouvernent ivoirien a donné mandat à l’Office Ivoirien de la Propriété Intellectuelle (OIPI) pour reconnaître aux tradipraticiens leur mérite à travers les systèmes classiques de protection (brevet, marque, appellation d’origine). En plus en 2016, une loi portant réglementation de la médecine traditionnelle a été adoptée. Ces efforts des pouvoirs publics devrait permettre d’extirpé du rang des tradipraticiens, les charlatans et des « faux médicaments traditionnels ». Cependant force est de constater que ces efforts, ont été réalisés sans pour autant aboutir à l’appropriation certaine de ses dispositions par les tradipraticiens pour contribuer à leur protection et leurs médicaments. Dans une approche de santé publique, l’objectif de ce travail est d’analyser les formes d’expression du non recours des tradipraticiens aux administrations publiques en Côte d’Ivoire. En partant d’entretiens, de questionnaires et d’analyses de contenu de documents, d’analyse dialectique, cet article montre deux formes d’expression du non recours des tradipraticiens à la protection administrative. Il s’agit d’une part du déni des tradipraticiens à la protection administrative. D’autre part le non recours des tradipraticiens aux administrations se traduit par l’actualisation de la protection traditionnelle (le sacrée). Aussi cet article révèle une approche mixte de la protection des tradipraticiens et de leurs médicaments.
Article visualizations:
Reference
Abdoumouleh, R. (2009). Les guérisseurs et la quête d’une légitimité. Sociologie d’une profession illégitime. Les pratiques parallèles de soins : Aspects sociologiques et éthiques. Treizième Conférence Annuelle, le 04 décembre 2009, pp. 43-68. Sousse: Comité National d’Ethique Médicale.
Amari, A. S., Kablan, B. J., & Pabst, J. Y. (2008). Mondialisation et protection des droits de propriété intellectuelle des détenteurs de savoirs en matière de pharmacopée traditionnelle africaine. Ethnopharmacologia (42), 20-28.
Collot, P.-A. (2007). La protection des savoirs traditionnels, du droit international de la propriété intellectuelle au système de protection sui generis. Droit et cultures (53), 181-209. doi:10.4000/droitcultures.502
Faye, S. L. (2011). Quand les tradithérapeutes ouest-africains soignent l’infertilité conjugale à Dakar (Sénégal) : recompositions et dynamiques entrepreneuriales. Anthropologie & Santé(3). doi:10.4000/anthropologiesante.755
Kpatta, N. J., & Koffi, A. K. (2020). Utilisation de la Céramique Dans le Traitement Traditionnel de L’ulcère de Buruli a Taki-Salekro. European Journal of Social Sciences, 60(4), 272-277.
ONU. (2007). Déclaration des Nations Unies sur les droits des peuples autochtones. Résolution adoptée par l’Assemblée générale, le 13 septembre 2007.
Pierrine, D. (2015). Médecine traditionnelle et médecine intégrative à Madagascar : entre Décisions internationales et applications locales. Thèse de Doctorat, Université de Bordeaux. Français.
Pierrine, D. (2017). Valorisation de la médecine traditionnelle à Madagascar : place des tradipraticiens dans les recherches et formations sur les plantes médicinale. Autrepart, 1(81), 159-172.
Pordié, L. (2012). Sortir de l'impasse épidémiologique. Nouveaux médicaments et savoirs traditionnels. Sciences Sociales et Santé, 2(30), 93-103. doi:10.3917/sss.302.0093
Rousset, M. (2002). Le service public au Maroc (Vol. 2è éd.). La Porte.
UNESCO. (2013). Rapport du CIB sur les systèmes de la médecine traditionnelle et leurs implications éthiques. Comité International de Bioéthique (CIB). Paris: UNESCO.
Yao, K. D., Dalougou, G. D., & Zambé, M. A. (2021). Représentations sociales des tradipraticiens et problématique de leur insertion dans le système de santé public en Côte d’Ivoire. Revue Africaine des Sciences Sociales et de la Sante Publique, 3(2), 27-46.
Yao, Y. L. (2004). Socioanthropologie de l’enjeu institutionnel de l’intégration de la médecine traditionnelle africaine au système de santé en Afrique : Le cas de la Côte d’Ivoire. Nyansa-Pô(1), 112-125.


