KULTURELLE HETEROGENITÄT ALS HERAUSFORDERUNG IN BENINISCHEN ALLGEMEINBILDENDEN SEKUNDARSCHULEN
DOI:
https://doi.org/10.46827/ejlll.v5i3.303Keywords:
management, intercultural, ethnocultural, diversity, competence / management, interculturel, ethnoculturel, diversité, compétence / Management, interkulturell, ethnokulturell, Vielfalt, KompetenzAbstract
The present study focused on the management of cultural diversity and the development of intercultural competences in secondary education has made it possible to explore the ethnocultural realities of CEG Banikanni and Tohouè in Benin. This realities are characterized by a plurality of ethnic groups, mother tongues and religions. It has also shown that good management of school life depends on taking religious, ethnic, linguistic and gender factors into account. A. D. Frederick quotes Dillard in the following terms : "Providing an appropriate education for students from diverse ethnic and cultural backgrounds is not an easy task for the classroom teacher." However, it is clear that in Benin, the development of intercultural competence is lacking in the training of trainee teachers and school authorities. La présente étude sur la gestion de la diversité culturelle et le développement des compétences interculturelles à l’enseignement secondaire a permis d’explorer les réalités ethnoculturelles des CEG Banikanni et Tohouè. Ces réalités sont caractérisées par une pluralité d’ethnies, de langues maternelles et de religions. Elle a aussi permis de parvenir aux résultats que la bonne gestion de la vie scolaire dépend de la prise en compte des facteurs religieux , ethniques, linguistiques, et de la question genre. A. D. Frederick cite Dillard en ces termes : « Donner une éducation appropriée à des élèves d’origines ethniques et culturelles diverses n’est pas une tâche aisée pour l’enseignant en classe. » Or, force est de constater que le développement de la compétence interculturelle fait défaut dans la formation des élèves-professeurs et des responsables administratifs des établissements scolaires. Die vorliegende Studie zum Management kultureller Vielfalt und zur Entwicklung interkultureller Kompetenz in den Sekundarschulen hat es ermöglicht, die ethnokulturellen Realitäten der CEG Banikanni und Tohouè zu erforschen. Diese Realitäten zeichnen sich durch eine Vielzahl von ethnischen Gruppen, Muttersprachen und Religionen aus. Die Studie hat auch gezeigt, dass das gute Management des Schullebens davon abhängt, religiöse, ethnische, sprachliche und geschlechtsspezifische Faktoren zu berücksichtigen. A. D. Frederick zitiert Dillard, der betont, dass es für die Lehrperson keine leichte Aufgabe sei, Lernenden aus verschiedenen ethnischen und kulturellen Hintergründen eine angemessene Ausbildung zu geben. Es ist jedoch festzustellen, dass in Benin die Entwicklung interkultureller Kompetenz bei der Ausbildung von Lehramtsstudenten und Verantwortlichen der Schulverwaltung fehlt.References
Ahlring Ingrid 2002: «Vielfalt als Chance», in Ingrid AHLRING: Differenzieren und Individualisieren, Braunschweig: Westermann, S. 8-12.
Akkari Abdeljalil (2009) : Introduction aux approches interculturelles en éducation. Genève : Université de Genève, Faculté de psychologie et des sciences de l'éducation, ˂http://archive-ouverte.unige.ch/unige:21763 -Zugriff am 4. 6. 2018˃
Blanchet Philippe: L’approche interculturelle comme principe didactique et pédagogique structurant dans l’enseignement/apprentissage de la pluralité linguistique. ˂https://fr.scribd.com/document/259175524/blanchet-pdf –Zugriff am 12. 3. 2017˃
Duru-Bellat Marie (2010) : Ce que la mixité fait aux élèves. In : Revue de l’OFCE, N° 114 - juillet 2010 ˂ https://www.ofce.sciences-po.fr/pdf/revue/10-114 - Zugriff am 20. 07. 2018.˃
Flaake Karin (2006): „Geschlechterverhältnisse – Adoleszenz – Schule. Männlichkeits- und Weiblichkeitsinszenierungen als Rahmenbedingungen für pädagogische Praxis. Benachteiligte Jungen und privilegierte Mädchen? Tendenzen aktueller Debatten“. In Jösting, Sabine & Seemann Malwine (Hrsg.): Gender und Schule. Geschlechterverhältnisse in Theorie und schulischer Praxis. O. O u. V. S. 30-45.
Gagnieux Alain (2014) : Les enjeux de l’interculturalité dans l’éducation. ˂http://www.alaingagnieux.fr/les-enjeux-de-linterculturalite-dans-leducation-2/ - Zugriff am 25. 7. 2017˃
GBETIE Théodore Marc Comlan (2015): Législation et administration scolaires en République du Bénin. Porto-Novo: EPA/CERADE.
Hounkpati B. C. Capo La Nation du 4 mars 2014. ˂http://news.acotonou.com/h/19620.html – Zugriff am 15. 3. 2018˃
Lorcerie Françoise : L’école et le défi ethnique. ESF Editeur; INRP, 2003, Actions sociales/Confrontations, Eric Debarbieux, 2-7101-1592.1. ˂https://hal.archives-ouvertes.fr/hal-00819790/document.pdf – Zugriff am 8. 7. 2018˃
Maalouf Amine (1998) : Les Identités meurtrières. Paris : Grasset.
Perdereau-Bilski, Marie-Patricia (2001) : « Des langues-cultures autres à la culture de sa langue maternelle : vers un plurilinguisme culturel dès la petite enfance ». In CASTELLOTI, Véronique: D’une langue à d’autres: Pratiques et représentations. Rouen : Publications de l’Université de Rouen, p.129-150.
Smyth Emer (2010) : « Non-mixité à l’école : que nous dit la recherche actuelle » ? In : Revue française de pédagogie, N° 171, avril-mai-juin 2010 ˂ http://ife.ens-lyon.fr/publications/edition-electronique/revue-francaise-de-pedagogie/RF171-6.pdf - Zugriff am 20. 07. 2018˃
Wantz-Bauer Frédérique (2001) : « Le statut de la langue maternelle en cours de langue étrangère : Points de vue des apprenants ». In CASTELLOTI, Véronique: D’une langue à d’autres: Pratiques et représentations. Rouen : Publications de l’Université de Rouen, p.39-57.


